jueves, diciembre 29, 2005

Maravillas cotidianas y gratuitas

Vengo de contemplar el anochecer en un cielo despejado desde el ventanal de una cafetería. Es algo indescriptible el degradé de azules que se va oscureciendo de este a oeste durante media hora o más.

Me recordó al cielo más maravilloso que me fue dado ver: a bordo de un barco que me traía de Colonia a Buenos Aires, en el exacto punto medio en el que apenas se ven las líneas de ambas orillas. En la uruguaya ya era de noche y en la argentina todavía era de día y todo el arco del cielo mostraba el espectro completo entre una y otro.

Tal vez todos deberíamos mirar más seguido el cielo. Es una fantástica forma de ubicar a nuestro ego y darnos cuenta de la ínfima posición de insignificancia que tenemos en una gran e incomprensible obra de arte.

lunes, diciembre 26, 2005

No somos (casi) nada

Acabo de recibir un e-mail de publicidad del banco con el que opero. Afortunadamente sus asesores legales les han recordado que incluyan una opción de "desuscripción", opción que tomé y espero que funcione, pero no es eso lo que me preocupa: Estoy prácticamente seguro de que yo no les había dado esa dirección en ninguna de mis operaciones por internet, ni en mis pocas operaciones telefónicas, ni en ningún formulario ni solicitud. A esta altura ya no me sorprenden estas cosas porque sé cómo funciona el sistema, pero cada vez que suceden no puedo evitar sentirme algo intranquilo, algo desprotegido, algo... tan cosificado binariamente.

PD: Me estoy yendo a pasar un par de días con mis hijos en los que no visitaré internet (aunque permaneceré ahí como cosa binaria). Nos leeremos a la vuelta.

martes, diciembre 20, 2005

Bestiario: el mextlal

dedicado a mis hijos
y ¿por qué no? a María Elena Walsh

El mextlal es un crustáceo
que precisa un clima cálido,
si no se pone violáceo
en lugar de rosa pálido.

En celo deja el Pacífico
y va a las playas de Méjico
donde intenta ser prolífico
pero queda parapléjico.

Entonces aunque sea anfibio
no vuelve al mar ni por chasco:
se lo suele comer tibio
con chile y salsa tabasco.

sábado, diciembre 17, 2005

Traumas infantiles

Yo tengo un problemita de autoestima: Por más que la experiencia me indique lo contrario no logro realmente creer que pueda resultar atractivo para nadie. Tengo un recuerdo nítido, en un boliche en la década de los 80, en el que una chica me contesta inmediatamente que sí, que a ella también le gusto, y yo me la quedo mirando asombrado y pregunto "¿En serio?" Fue la única vez que lo dije en voz alta pero la incredulidad siempre está. Sospecho que ese convencimiento sobre mi supuesta fealdad se debe a mi querida madre. Creo que en una oportunidad, siendo yo un niño pequeño la oí decir que X (mi hermano mayor) había nacido hermoso, ni siquiera arrugado, pero que Y (yo) nació negro y feo, a lo que sin solución de continuidad agregó "claro que a los pocos días se puso precioso como todos los bebés", pero mi tierna mente infantil no registró realmente esa aclaración. Lo que quedó grabado profundamente en su matriz fue que el que era para mí el ser más sabio del mundo en ese momento, Mi Madre, afirmaba que yo era un negro feo. Por supuesto, en el fondo de mi conciencia seguiré siéndolo hasta que me muera por más que todas las mujeres del planeta me aseguren que soy un lindo hombre.

Mi querido padre, para no quedarse atrás, también tuvo algunos deslices, sobre todo relacionados con la sexualidad. La existencia de la vagina fue para mí todo un descubrimiento y una conmoción a edad bastante avanzada (escuela primaria) porque cierta vez, después de orinar pregunté "Papá, ¿es cierto que las mujeres no tienen pito?" "Sí, es cierto." "¿Y qué tienen en lugar de pito, por dónde hacen pis?" "Nada, hacen pis por un agujero." Ahora entiendo que ese "nada" fue sólo una forma de comenzar una frase (hoy en día se usa muchísimo: todo un adelantado el viejo) que era la respuesta única a ambas preguntas, pero mi pregunta había sido compuesta y por lo tanto la tomé como doble: Respuesta 1) Las mujeres no tienen nada en lugar del pene. Respuesta 2) Las mujeres orinan por un agujero. A esa corta edad estaba comenzando a reconocer mi cuerpecito y, a falta de algún elemento que remplazara al pitulín, ¿dónde tenía yo un agujero convenientemente escatológico?... ¡Por supuesto, las mujeres mean por el culo!!!

Y después pretenden que no tenga problemas psicológicos, si apenas comprendo como pude llegar íntegro a la adultez.

martes, diciembre 13, 2005

Funcionamiento de mi alma

Veo que para la mayoría de la gente "estar bien" es estar alegre, pero en mi caso no es del todo así. Yo tengo en un extremo a la alegría y en el otro a la tristeza, y en el medio un punto de equilibrio que es la tranquilidad: para mí "estar bien" sería más bien estar tranquilo. Resulta que cuando fuerzo el péndulo hacia el lado de la alegría (y, por ejemplo, concurro a una fiesta) llega un punto en que, por principios elementales de la Física Emocional, cede por su propio peso y oscila hacia el otro extremo... entonces me agarra una terrible depresión, miro alrededor preguntándome qué carajo hago yo ahí y me voy sin saludar. Después siguen un par de días en los que las oscilaciones van disminuyendo hasta que el péndulo vuelve a encontrar reposo en el centro.

El tema es que repito este proceso constantemente, así que o bien soy un masoquista o bien me aburre muchísimo "estar bien".

lunes, diciembre 12, 2005

Trampas

Conozco a un genio perverso que ronda por mi barrio. El tipo suele encarar transeúntes e informarles que les puede conceder tres deseos... y cuando se los enumeran dice "Bien, deseos concedidos: anhelarás eso fervientemente por el resto de tu vida".

Deseos concede cualquiera, el problema es que si se cumplen dejan de serlo.

jueves, diciembre 08, 2005

Por qué escribo

al Mono & Cía.

¿Qué sentido hay que buscar en la poesía
y qué persigue el poeta que la crea?
En mi caso simplemente está la idea
de encontrar imaginaria compañía,

intentar comunicarme como sea
con esa otra realidad que no es la mía
repitiendo en cada página vacía
un mensaje que tal vez nunca se lea,

insistir en esa apuesta a lo imposible
del que sueña con hallar algo tangible
más allá de la pared que nos separa,

perforar en este muro tan compacto
esperando alguna vez hacer contacto
con un ser con otra voz... con otra cara.

jueves, diciembre 01, 2005

Musas extraviadas

When I cannot sing my heart I can only speak my mind
"Julia", John Lennon

Algo extraño está pasando. Desde que abrí el blog no he podido volver a escribir poesía, ni siento la necesidad de hacerlo (los poemas que aparecen aquí son todos anteriores). Me doy cuenta de que antes, cuando tenía algo que comunicar, casi siempre tomaba la forma de un soneto y ahora eso fue remplazado por la coloquial prosa del post.

Tal vez sea sólo una transición y todo vuelva a sus cauces naturales... o tal vez no. No importa, mientras espero volver a cantar mi corazón seguiré hablando mi mente en este sitio.

martes, noviembre 29, 2005

Brevísima tontería

Telegrama fechado en marzo de 2003:

Aznar: Bush compromete destino España fomentando graves hostilidades Irak juntos. Kilómetros lejos llevaremos masacre (negligencia ñoña). Opinión pública quizás repudie semejante tragedia. Única verdad Washington: xenofobia yanqui. Zapatero.

Posdata: No pretendan lecturas políticas de este post, sólo me lo planteé como un juego.

lunes, noviembre 28, 2005

Pregunta retórica

¿Deberíamos vivir como animales
un presente sin pasado ni futuro,
un momento por vez de instinto puro
sin buscar resoluciones ideales?

¿Deberíamos vivir como hacen ellos
un presente sin futuro ni pasado,
un "ahora" nunca bien focalizado
en una serie continua de destellos?

¿Será vivir así y morir de ancianos
sin conciencia de las pérdidas sufridas
aquel modo original de ser felices?

Todo es al pedo, che: somos humanos
y agregamos al dolor de las heridas
el recuerdo de las viejas cicatrices.

viernes, noviembre 25, 2005

Pachamama

Pregunta: ¿Jugar con el "Paint" se considera arte gráfico?

miércoles, noviembre 23, 2005

Estadística y ¿prejuicio?

Hoy leía sobre un informe realmente alarmante que preparó un grupo de ONGs: Según esos datos (que no puedo verificar) en Argentina hay unos 3,3 millones de armas de fuego en manos de civiles y en 1 de cada 3 hogares hay al menos una. La mitad de ellas se guarda cargada. Más adelante se informa que sólo el 10% de las muertes por armas de fuego se producen en asaltos y el resto son accidentes, suicidios o simples peleas. Habría 4 muertes por día en el país a causa de un balazo y el 12,5% de éstas sería provocada sólo por una discusión.

Hasta aquí las estadísticas, como dije, alarmantes. Lo que me resulta muy llamativo es que la primera información que se menciona en el copete, repetida luego en el cuerpo de la nota, es: "Esto significa que 1,5 millones de adolescentes conviven con ellas", pero no hay ninguna referencia al protagonismo que ese segmento etario pueda tener en esas peleas, accidentes, suicidios y asaltos. ¿Omisión involuntaria? ¿Simple sobrentendido? Además es el único colectivo, de cualquier tipo, que se menciona en ese sentido. ¿Saber cuántos niños poco vigilados, adultos con antecedentes penales o personas declaradas mentalmente incompetentes se encuentran es esa misma situación no sería igualmente significativo?

En fin, quizás yo tenga el vicio de hilar demasiado fino, quizás deba darle más crédito a la casualidad o quizás, también, los medios de comunicación manejen segundas intenciones que desconozco.

lunes, noviembre 21, 2005

Referencias

Aunque no copie a Quevedo
ni plagie a Antonio Machado
sólo escribo lo que puedo
y puedo lo que he admirado.

En los poemas de Darío
y también los de Martí
dice que no hay nada mío
en todo lo que escribí.

Ya lo sabía Vallejo
y seguramente Borges:
ellos eran el reflejo
de otros césares y jorges.

Así un verso de Neruda
o de González Tuñón
son palabras que sin duda
pertenecen a un montón.

Por eso al leer a Girondo,
Discepolo o Marechal
uno entiende que en el fondo
el autor no es lo esencial.

miércoles, noviembre 16, 2005

d q stams ablndo?

Recuerdo publicidades que me agradaban (por ejemplo la campaña de una cerveza que incluía la frase "Basta de estereotipos y de estereominas"), otras que me resultaban indiferentes (la mayoría), otras más que consideraba horribles y también algunas que me irritaban sobremanera (la de un proveedor de internet que mostraba a un usuario del servicio burlándose de alguien que no contaba con él). Hasta aquí todo bien porque si podía abrir juicio era porque las entendía o al menos creía entenderlas, pero últimamente me está pasando algo alarmante: no las comprendo.

Hace poco encontré un cartel en un kiosco que exhibía una marquilla de cigarrillos y el texto "en + d 75 paics", ¿? Lo admito, "paics" me lo tuvo que traducir otra persona. Me parece correcta la síntesis, por economía y velocidad, en un mensaje de texto; incluso podría admitirla en un volante o panfleto donde haya que incluir un largo párrafo en una hoja de tamaño esquela pero, ¿cómo se justifica en un gran cartel donde sobra el espacio? Evidentemente apunta a otra cosa, a cierta identificación: nos comunicamos igual que vos, pero el asunto no me termina de convencer. Me molesta además una contradicción entre el mensaje y su formulación: "Estamos en más de 75 países" me suena a globalización y el criptograma que lo enuncia a sectarismo. ¿Qué es lo que me quieren decir? ¿Somos una secta, pero una secta global?

Quizás le esté dando demasiadas vueltas al tema y sólo sea una idea estúpida de un publicista estúpido... o tal vez sea el comienzo de una tendencia que dentro de pocos años concluya en páginas web y publicaciones gráficas escritas en código de mensaje de texto. Si esto último es así la conclusión es muy simple: me estoy poniendo viejo.

Posdata: pdria scrbr ls vrsos + trsts sta nche

domingo, noviembre 13, 2005

Un viejo juego

Al hacer el comentario al post anterior recordé este soneto: En el momento de escribirlo no pensaba en ninguna lectura previa, pero luego me di cuenta de que el concepto final es netamente borgeano, ¿no?

Como en una partida de ajedrez
la mayor esperanza del peón
es alcanzar una coronación
que revierta un destino de escasez

y es común que cumplida esa ambición
si llega a coronar alguna vez
olvidando su antigua sencillez
la pieza sobrestime su función

entonces presumida en el tablero
alguna marcha oblicua y otra salta
sobre la posición de un compañero

pero de la menor a la más alta
cualquiera es descartable por entero
cuando al Gran Jugador no le hace falta.

sábado, noviembre 12, 2005

Perrault plagiario

Según la mitología griega la primera esposa de Zeus fue Metis, diosa marina que poseía el don de la metamorfosis. Al quedar embarazada, y por motivos que no cabe analizar acá, Zeus decidió que su hija Atenea iba a nacer de él y no de madre, entonces le dijo a su esposa: "A que no podés convertirte en esto". "Bueno, pero no en aquello". "O.K., pero seguro que no en gota de agua", y cuando ella lo hizo él se la bebió.

¿Esto no era de El gato con botas?

Más adelante, en las bodas de Peleo con Tetis (hombre y diosa) la lista de invitados incluía a los más destacados en ambos reinos. Pero no fue invitada Erinia, diosa de la discordia, que se presenta en mitad de la fiesta y dice: "No estoy ofendida, todo lo contrario, por eso traigo yo también un regalo", y presenta la famosa manzana de oro que produce un conflicto entre Hera, Atenea y Afrodita y termina provocando, a la larga, la guerra de Troya.

¿Eso no suena demasiado a La bella durmiente y la maldición de la bruja?

viernes, noviembre 11, 2005

No estoy seguro

Hace años Dolina decía en un artículo: "Diariamente se nos propone como paradigma el hombre bien informado, que al parecer es un sujeto que conoce la cotización del franco suizo, las andanzas sentimentales de los cantores de boleros y los problemas que presenta el cultivo de papas en Balcarce". Eso es cierto, pero para encajar en ese modelo habría que tomarse el trabajo de investigar y clasificar demasiados datos y hay un camino más fácil: afirmar cualquier cosa, pero lacónicamente.

Yo soy curioso por naturaleza y tengo una cultura general relativamente amplia, pero me esfuerzo por presentar siempre mis opiniones dejando una puerta abierta a la duda. No estoy seguro de casi nada de lo que digo, salvo quizás "tengo hambre" o "tengo sueño", pero suelo tratar con personas para quienes la duda no existe. Una cara seria y una voz firme parecen ser suficientes argumentos para sostener las sentencias más inverosímiles sobre cualquier tema, desde táctica futbolística hasta macroeconomía pasando por psicología social o filosofía de las artes. Posiblemente hoy estén afirmando lo contrario de lo que dijeron ayer, pero tanto ayer como hoy ESTÁN SEGUROS, y ante el mínimo planteamiento delegan la responsabilidad de esa certidumbre: hay cosas "científicamente comprobadas" que las "dicen los que saben".

En esa actitud de defender huevadas mediante un tono académico hay algo que está muy mal... o tal vez, por supuesto, yo esté equivocado.

martes, noviembre 08, 2005

Desempolvemos viejos sonetos

... porque no estoy muy prolífico últimamente.

Que pasen cosas raras es normal
y por norma me pasa esta rareza:
si de pronto me invade la tristeza
percibo una invasión casi sensual.

Parece un beso amargo cuando empieza
y sigue una caricia tan glacial
que es difícil tomarla como tal
aunque no es otra su naturaleza.

Así el juego te arrastra hacia ese abismo
que borra la conciencia de uno mismo
salvo el hecho obsesivo de estar triste.

Y luego queda tu alma nada más
flotando entre lo que tal vez serás
y lo que irremediablemente fuiste.

lunes, noviembre 07, 2005

¡Toc toc! ¿Hay alguien ahí?

Antes de abrir este blog solía escribir estas mismas cosas, que no sé cómo clasificar, y distribuirlas vía mail a mi libreta de direcciones. Una breve y somera encuesta entre mis amistades y conocidos (o simplemente conocidos, si considero que a quienes más conozco es a mis amigos) arrojó unos resultados de lo más sorprendentes:

1º) La mayoría de los que leían mis mails con interés no han visitado El guinõ.

2º) Los que lo han hecho y acostumbraban responderme con alguna opinión o un minimalista "está bueno" no han dejado ningún comentario aquí.

Más que decepcionado estoy desconcertado... ¿Alguien con mejores herramientas de análisis podría explicarme el motivo de estas extrañas conductas? Más allá de eso, tal vez por amor propio o quizás por la testarudez de mi porcentaje de sangre vasca, no pienso volver a enviar mails masivos: ¡En ésta me planto!

jueves, noviembre 03, 2005

Simultáneamente

En Sana'a llueve, pero poco. En Budapest un señor llamado Nagy tiene un día de lo más rutinario y aburrido. En Boston una adolescente toma su primer ácido y se pega un buen viaje. En Kobe asaltan un banco y se llevan 562.215 yenes. En Manaus una víbora muerde a un muchacho pero no es venenosa, ¿o sí? En Malmö una estudiante se suicida por haber reprobado álgebra por segunda vez. En Singapur alguien descubre a su esposa haciendo el amor con un desconocido (aunque ese gordito le suena). En Dakar un transeúnte encuentra una figurita de Mickey tirada en la calle. En Mar del Plata esperan a un tal Bush o algo así. En Barranquilla nace un niño que va a ser un crack del fútbol, o un nóbel de medicina, o un óscar a mejor actor, o tal vez un fracaso. En Toronto se quema una lamparita, y otra más. En Nápoles un abuelo se muere de risa (en serio, no es joda, era débil del corazón). Todo eso está pasando en el mundo... y yo, acá, sólo puedo pensar en ella.

martes, noviembre 01, 2005

Amigo de fierro

Revisando los titulares más anodinos antes de cambiar de página encontré éste y entré, simplemente, porque me causó curiosidad qué concepto tendría su autor sobre la amistad, considerando las circunstancias. Sin embargo, ya la primera frase me aclaró todo: ¡Qué entrega admirable!

Yo no debo ser muy buen amigo, porque por más que aprecie a una persona me reconozco incapaz de morir como consecuencia de los golpes recibidos por ella. (Espero que nadie se ofenda porque tomo en broma una noticia trágica, pero... ¡no puedo parar de reírme!)

lunes, octubre 31, 2005

Espejito espejito

Vago ser de la fantasía eterna
vivo de típicas ilusiones.
Pesos de millones de deseos
siento cuando trabajo solo,
debajo, por sobre el paso.

Suelo al irme no pensar más nada
y pago para ella entonces
otro vino que parece pobre.
Sueño puro de moverme sin amo,
aquí parte mi camino.

Camino mi parte aquí,
amo sin moverme de puro sueño.
Pobre, parece que vino otro...
entonces ella para, pago y
¡nada más pensar no irme al suelo!

Paso el sobre por debajo,
sólo trabajo cuando siento
deseos de millones de pesos.
Ilusiones típicas de vivo:
eterna fantasía la de ser vago.

***
Odio hacer esta aclaración... pero algunos amigos lo han leído sin darse cuenta: Es capicúa.

domingo, octubre 30, 2005

Bajo consumo

Gente que protesta que en televisión no hay nada para ver pero igualmente pasa horas mirando la pantalla. Gente (incluso alguna sin techo garantizado) que porta todo el tiempo un teléfono celular y usualmente lo utiliza para hablar pavadas. Gente que se queja de la falta de dinero pero "tarjetea" compulsivamente productos que no necesita. Toda esta buena gente suele horrorizarse en su decencia cuando le cuento que no uso ni deseo esas cosas.

Recuerdo claramente el estupor de una empleada bancaria ante mi rechazo de una tarjeta que ya me había sido otorgada sin mediar solicitud de mi parte. La pobre mujer debía sentir algo parecido a la lástima y me trataba como a un niño: "Pero no tiene que pagar nada." "Por supuesto, ahora tampoco pago nada." "Pero usted no entiende para qué sirve una tarjeta." "Yo entiendo perfectamente, señora, es a usted a la que le cuesta entenderme a mí". También recuerdo, más vagamente, la desilusión pintada en el rostro de alguna chica al escuchar que no tengo celular y aceptar, de mala gana, agendar mi teléfono de línea (no me llamó nunca, ¿hace falta aclararlo?); y no necesito recordar, porque es una situación que ocurre habitualmente, el cruel esfuerzo de comprensión que le cuesta a todo el mundo encajar la noticia de que no hay un televisor en mi departamento, acompañado siempre por la típica frase "¿y qué hacés durante todo el día?..." sin darse cuenta de que eso habla muy mal de sus inquietudes, su creatividad y su voluntad por protagonizar una historia propia.

Gastar sólo lo que se tiene, telefonear sólo cuando hay algo que comunicar y dedicar el tiempo libre a reflexionar (no tengan miedo, no van a caer al abismo) como dijo algún político que ya no recuerdo: se puede. Siempre y cuando, claro, no te importe que la gran mayoría te tome por idiota.

viernes, octubre 28, 2005

Fundamentalismos

Que hacerlo no está bien...
que no hacerlo está mal...
por más vueltas que den
jamás piensan igual
entonces cada quien
destruye a cada cual:
coinciden ahí recién
en un mismo final.

jueves, octubre 27, 2005

Just do it!

Hoy escuché en la radio, mientras trabajaba, un comentario acerca de que el vicepresidente yanqui había pedido a su congreso la legalización de la tortura. Quedé bastante impresionado, así que al regresar a casa busqué más información on line. Después de saltear las noticias destacadas (como que Vélez ganó en México y que aquel mismo gobierno dio el visto bueno a la seguridad en Mar del Plata) encontré el título por allá lejos, junto a uno que declaraba que un perro había mordido a un niño en algún lugar del mundo.

Mi sorpresa aumentó al enterarme de que no era una iniciativa para modificar la legislación vigente sino una solicitud excepcional sobre un proyecto de ley que se está tratando... Lo que yo entiendo: la tortura no está, hoy en día, penalizada en el estado que es amo de la mitad más uno. Además, parece que hay una extraña diferencia jurídica entre la tortura y el "trato cruel, inhumano y degradante" a los detenidos. Quizás algún lector ducho en derecho pueda ayudarme a comprender, es demasiado sutil para mí.

Lo que quiero expresar ya lo dijo Eric Hobsbawm en el prólogo a su "Historia del siglo XX". Cito: No pasamos por alto el hecho de que la tortura o incluso el asesinato han llegado a ser un elemento normal en el sistema de seguridad de los estados modernos, pero probablemente no apreciamos hasta qué punto eso constituye una flagrante interrupción del largo período de evolución jurídica positiva, desde la primera abolición oficial de la tortura en un país occidental, en la década de 1780, hasta 1914.

martes, octubre 25, 2005

Conversaciones cotidianas

X: –El primer gol ellos lo hicieron con la mano.

Y: –Con mano dura, porque ahora nadie nos defiende.

X: –Es que los defensores suben y después no bajan.

Y: –No bajan línea los partidos, es eso, no bajan línea.

X: –Bueno, pero línea de cuatro, lo demás no existe.

Y: –Ajá, no existe una propuesta ni un proyecto.

X: –Proyectarse más, claro, y con más gente.

Y: –Sí, más gente, en política hacen falta caras nuevas.

X: –¿Caras nuevas? ¿Y el pibe ese de la cuarta?

Z (llegando): –No... Caja de quinta tiene ese.

lunes, octubre 24, 2005

Tema para un solo día

Lunes por la mañana y de vuelta a la oficina, pero hoy hubo un detalle distinto: Gente a la que jamás le había escuchado declarar una opinión política comentando los resultados electorales con una vehemencia que creía reservada para Boca vs Ríver o Chevy vs Ford. Mañana, seguramente, ya habrán cambiado otra vez de tema hasta dentro de uno o dos años.

Durante la campaña oí decir aquí o allá que los candidatos no presentaban propuestas y se limitaban a atacarse entre ellos, pero pregunto ¿quién atendería a las propuestas? A ciertas personas, eternos espectadores por vocación, no les interesa en absoluto la política pero lo que realmente los apasiona es la competencia, sea del tipo que sea, por eso también les resulta tan atractiva la lucha por el rating televisivo. Su interés en ese tema, tan de moda, no implica nunca algún juicio de valor sobre el contenido de los shows que compiten entre sí, lo único que importa es que haya un ganador y un perdedor: la emoción ante una rivalidad ajena.

Ya pasaron las elecciones y pronto pasará la noticia. Lo que queda... poco y nada. Tal vez una reflexión sobre el nombre "Frente para la Victoria", confesión de que el éxito en las urnas no es un medio, sino clara y simplemente el fin.

domingo, octubre 23, 2005

Así estamos

No encuentro suficiente entusiasmo, últimamente, para ponerme a escribir. No le veo un sentido evidente y desconfío de la posibilidad de comunicarme.

No encuentro suficiente entusiasmo, en realidad, para vivir, y volver a despertarme día tras día es más una costumbre molesta que una sorpresa agradable.

No encuentro suficiente entusiasmo, tampoco, para buscar en la relación con otra persona algo distinto de lo que me da esta soledad, que cuido y protejo, y que ante otras opciones siempre termino eligiendo.

No encuentro suficiente entusiasmo, por supuesto, para envidiar a los entusiastas, esa gente que se supone sana, correcta e imitable. No consigo entusiasmarme, eso es todo... pero en fin, acá estamos.

lunes, octubre 17, 2005

Lo bueno si breve...

Y después de hacer todo lo que hacen, se levantan, se bañan, se entalcan, se perfuman, se peinan, se visten, y así progresivamente van volviendo a ser lo que no son.

Julio Cortázar, Amor 77

domingo, octubre 16, 2005

La importancia de los nombres

Cuando era chico me enseñaron que tener casa, un auto viejo, dos buenas comidas diarias y algunos gustos extra era ser de clase media. A partir de esa definición (tan común) los que estaban por debajo de ese standard, los que vivían en ranchos y comían salteado, eran la clase baja y los que superaban el standard, los que tenían varios autos, casas de campo y vacaciones en Europa, eran de la clase alta. Ya agotadas todas las categorías, me veía obligado a incluir a los Rockefeller y a los Vanderbilt en esa misma bolsa, pero igualmente eran tan pocos...

Pasó el tiempo y leí que las grandes revoluciones del siglo XVIII las habían hecho las "clases medias", porque en aquel entonces la clase alta era la nobleza. Esa clase media, comparando las realidades históricas, correspondía a la que en el párrafo anterior designé como alta. Los apologistas quieren inferir de esto el modo en que mejoró la sociedad global a través del tiempo, pero la ilusión de movilidad social ascendente se debe, en gran medida, a una movilidad nominal descendente.

Cualquier sistema social es piramidal, y lo alto de una pirámide es solamente su punta afiladísima. La verdadera clase alta es por lógica tan mínima que resulta completamente invisible desde la base. La clase media, como en el 1700 y seguramente en el 3000, sigue siendo aquella a la que sus recursos le sobran largamente para vivir cómoda y con lujo. Los que necesitan ahorrar o pedir créditos nunca fueron clase media, pertenecen a una multitudinaria clase baja que termina justamente donde acaba la vida digna que, con parámetros actuales, se puede identificar con lo que enumeré al comenzar este texto (casa, comida y un poco de esparcimiento). Por debajo de la línea de la dignidad, donde la gente vive al día y no sabe qué va a pasarle mañana, no hay clase alguna. Estos son, como los han denominado analistas serios, los "subclase". Los que no consiguen del sistema lo necesario para vivir ya no están dentro de él: No están abajo, sino afuera.

Este desplazamiento de los rótulos, que termina por llamar clase baja a los subclase, media a la baja y alta a la media, provoca espejismos en los dos extremos. Por un lado, la auténtica clase alta ya no se distingue conceptualmente de la media, lo que es probable que sea más adecuado para su seguridad y tranquilidad. Es difícil enfrentarse con lo que ni siquiera tiene un nombre específico. Por el otro, y tal vez más importante, la etiqueta de clase baja para los hambrientos e indigentes, supone la mentira de la inclusión (porque abajo todavía es adentro) para todos aquellos que están claramente excluidos, haciendo más tolerable la injusticia.

Sé cabalmente que no voy a cambiar el mundo, ni lo busco ya, pero siempre es mejor llamar a cada cosa por su nombre. Yo, a pesar de lo que digan, nunca fui de clase media. A lo sumo "media estúpida", como apuntó alguna vez Mafalda.